Filosofía de GIAN

PSICOLOGÍA

2. Universidad II (Sociedad y Personalidad)

A continuación, el segundo curso sobre esta serie de cursos. Como ya introduje en la última sección del apartado anterior, es un estudio de la personalidad y su papel ante la sociedad, ante las influencias, los prejuicios, la presión social y los estereotipos. Es el menos interesante a mi parecer, pero no porque no lo sea, ni por asomo; es súper interesante y relevante. Pero no estudia mucho qué debe hacer uno o propuestas sobre cómo tomar la información presentada de forma personal, es una materia totalmente informativa. Pero que no deja de ver la potencia del entorno en uno, el impacto que puede tener. Ya en el tercer curso se estudia más lo que uno puede hacer con la madurez necesaria, tras entenderse a uno mismo y entender el peso e importancia de "El resto" en la vida propia.

Ahora dejo mis apuntes...

Índice

• 1.

  Una persona sí puede cambiar si es "sana".

• •

  Arco de personalidad: ¿cambia la personalidad? ¿La esencia? ¿Conducta?

• •

  ¿La madurez es llegar a una personalidad rígida? ¿Personalidad como conductas, emociones, cogniciones?

• •

  Traumas, casos extremos... cambia la personalidad.

• •

  Existen casos de cambio completo, por voluntad.

• •

  ¿Encajar en la sociedad?... consistencia, trabajo...

• 2.

  Rechazo, vergüenza, encajar, comodidad.

• •

  Presión social por encajar: no estar solo.

• •

  Ser humano es social. Miedo al rechazo, vergüenza, confort.

2.2 Sociabilidad Humana

Social por naturaleza.

¿Manada (instinto)? ¿Necesidad de afecto (racionalizar)?
Dimensión social por necesidad, pero en humano es consciente.

Aristóteles: Gregario no es igual a social.

Los animales viven en conjunto, el humano en comunidad: Lógos.
No hay caso de que alguien esté solo.
Razón: facultad de conocer.
Palabra: medio de comunicación.
Discurso: articular del conocimiento.

El ser humano es constitutivamente social: primero social, luego racional.

Heidegger: estar en el mundo = estar con los otros.
A la vez somos interioridades: un "yo", vitalidad con independencia del resto.
Dualidad: interno vs externo.

Lo individual está irremediablemente ligado a lo social.
Individuo libre, creador, único VS colectivo que limita la individualidad (y la permite).

Niveles del yo:

• 1.

  Personalidad

• 2.

  Identidad social

• 3.

  Procesos grupales

• 4.

  Procesos culturales

Individuo y Sociedad

• •

  El individuo está interrelacionado e inmerso en lo social.

• •

  Contraste:

• •

  Individuo: libre, creador, único.

• •

  Colectivo: limita la individualidad, pero también la permite.

• •

  Niveles de identidad (círculos concéntricos):

• 1.

  Personalidad

• 2.

  Identidad social

• 3.

  Procesos grupales

• 4.

  Procesos culturales

2.3 Psicología de la Personalidad y psicología de lo Social.

Psicología de la personalidad: estudio de cómo difieren los individuos en patrones conductuales y afectivos.
Psicología de la sociedad: estudio de cómo el entorno interno y externo impacta en conductas, emociones y relaciones.

Concepto de personalidad

¿Qué es lo que conocemos al conocer a una persona?

• •

  Físico, forma de hablar... una pincelada de su forma de ser, personalidad.

• •

  Si quisieras entender la personalidad de alguien, 3 preguntas:

• •

  ¿Prefieres un ambiente muy social o solitario? Extrovertido vs. introvertido.

• •

  ¿Cómo te ves a ti mismo? Autocrítica, autoestima.

• •

  ¿Qué es lo que te gusta? Interés personal, identidad.

• •

  Forma de ser (¿existencial? no, la identidad y personalidad), reacción, interacción y gustos...

• 1.

  Lo que quiere mostrar.

• 2.

  Lo que es.

La historia de alguien

• •

  Autobiografía: historia personal, cuento de todo.

• •

  ¿Una ciencia del individuo?

• •

  No se puede hacer ciencia de una sola cosa.

• •

  Se usan aproximaciones: tipológico y elementos básicos.

La psicología no es una ciencia exacta, sino una aproximación para entender al sujeto.

2.4 Clasificación Tipológica de la Personalidad

Se basa en la idea de que existen tipos de personas, categorías.
Ejemplos: test de personalidad, horóscopo.
Hipócrates y los 4 temperamentos: agua, aire, fuego, tierra (según su preferencia).

• •

  Flemático: tranquilo, desconfiado, indeciso.

• •

  Sanguíneo: entusiasta, egocéntrico, atento.

• •

  Colérico: ambicioso, líder, enérgico.

• •

  Melancólico: sensible, egoísta, leal.

Indicadores de Myers-Briggs (MBTI)

• •

  16 tipos de personalidad basados en 4 dimensiones:

Energía: extrovertido vs. introvertido.
Información: sensación vs. intuición.
Decisiones: racional vs. emocional.
Estilo de vida: calificador vs. perceptivo.

• •

  Críticas a la tipología:

• •

  Son poco confiables y varían en el tiempo.

• •

  No permiten predecir conductas con precisión.

• •

  Se presenta un problema con la distribución de rasgos (no hay punto medio).

A pesar de sus limitaciones, pueden ser útiles como heurísticas (ideales, no reales).

No existen categorías de personalidad fijas, solo parecidas a un ideal.

2.5 Enfoque de Rasgos

Supone que los rasgos son elementos básicos de la personalidad.

• •

  Motivaciones: lo que "empuja" a la persona.

• •

  Metas: lo que quiere lograr.

• •

  Necesidades: lo que necesita.

Rasgos: disposición a actuar y reaccionar de cierta manera.

Permiten comprender la diversidad de personalidades.
Un psicólogo no usa tipologías.

Historia del estudio de rasgos

• •

  Franz Joseph Gall: propuso la frenología (relacionaba personalidad con la forma del cráneo).

• •

  Gordon Allport: clasificó los rasgos en cardinales, centrales y secundarios. Calificación de adjetivos.

• •

  Raymond Cattell: identificó 16 factores de personalidad mediante análisis factorial.

Sus 16 rasgos primarios fueron:
apertura al cambio, autosuficiencia, perfeccionismo, tensión, afabilidad, razonamiento, estabilidad, dominancia, animación, atención a las normas, atrevimiento, sensibilidad, vigilancia, abstracción, privacidad, aprehensión.

• •

  Paul Costa y Robert McCrae: desarrollaron el modelo Big Five, que reúne lo dicho por los demás.

2.6 Modelo Big Five de Personalidad

• •

  Apertura a la experiencia: intelectualidad, creatividad, imaginación, curiosidad. Creen en lo sobrenatural. Creen saber más de lo que realmente saben. Experimentan cosas nuevas.

• •

  Responsabilidad (conscientiousness): madurez, cuidado, organización, cumplimiento de deberes. No en cuanto a lo moral. Son ambiciosos, cumplidores, leales; paralelismo con abejas y pájaros. Mayor sentido de culpa e insatisfacción al "fallar". No son muy populares.

• •

  Extroversión: está en todos los modelos. Energía social, búsqueda de estímulos, popularidad, atractivos. Sensibles a las recompensas, rodeados de gente. Pueden ser conflictivos.

• •

  Amabilidad: interacción social y cooperación. Caen bien, realizan juicios positivos hacia los demás. Buen sentido del humor, mejor salud. Es probable que sean religiosos. Evitan conflictos.

• •

  Inestabilidad emocional (neuroticismo): ansiedad, sensibilidad emocional, mayor tendencia a problemas psicológicos. Sensibles al rechazo, menos felices.

2.7 Personalidad y Estabilidad, Desarrollo y Cambio

¿Qué rasgos cambian con trauma, nuevo ambiente, pérdida, crisis?

Extroversión, actitud, selección de grupo, madurez.
Estabilidad, desarrollo, cambio.

• •

  La personalidad es bastante estable.

• •

  Temperamento, orden de nacimiento, continuidad acumulativa.

Correlaciones en la personalidad joven-adulta de una persona.

Fundamento biológico: Temperamento

• •

  Sistema nervioso (cortical)

• •

  Corteza prefrontal: Extroversión (recompensa y toma de decisiones).

• •

  Giro frontal medio: Responsabilidad (memoria, planificación y organización).

• •

  Sistema nervioso autónomo: Neuroticismo.

• •

  Continuidad heterotípica: Rasgos expresados en formas distintas.

• •

  Pauta rasgos: Mayor emocionalidad, menor control...

Orden de nacimiento
Ser hijo único, primero o último, no se puede confirmar que influya.
Pero sí hay experiencias... las experiencias tempranas y sus efectos pueden observarse en el futuro.

Transacciones persona - entorno.

• •

  Activa: Una persona elige el entorno más afín consigo. Maneras de relación entre persona y entorno.

• •

  Reactiva: Reacción ante un entorno incompatible.

• •

  Evocativa: Entorno incompatible, poco a poco se adapta.

Principio de continuidad acumulativa: La personalidad se va estabilizando con la edad. Los rasgos se solidifican.

Desarrollo de la Personalidad

¿Cómo evoluciona la personalidad a lo largo de la vida?

¿Se espera cierto grado de madurez a cierta edad?
Un estudio dice:

• •

  A más edad, mayor responsabilidad y cooperación, menor extroversión y neuroticismo.

• •

  A menor edad, mayor extroversión y amabilidad, menor apertura y neuroticismo.

Consistencia en el orden dentro del rasgo
Las personas tendemos a buscar el lugar al que pertenecemos dentro del grupo. Pueden haber cambios en los números de cada población, pero dentro de ellos, los roles más fijos se conservan a pesar de los cambios.
La personalidad es compleja.

¿Comportarse de acuerdo a la edad? Es algo acorde a la cultura.

Cultura: normas de madurez creadas por ciertas tendencias y convenciones.
Principio de madurez: los adultos requieren estabilidad emocional y responsabilidad.

El desarrollo biológico se da de la mano con la expectativa social y la propia personalidad.

Roles: funciones que se tienen, o se espera que tenga un individuo.
Falta de madurez: falla de desarrollo, falta de capacidades.
Madurez: responsabilidad, convivencia, crecimiento.

Reloj Social (1984 Mitchell & Moore)
Conjunto de expectativas asociadas a eventos vitales a cierta edad según el entorno social. Adecuarse al reloj social es algo que se recompensa socialmente.

Coarta la libertad individual: estas convenciones se usan para que los roles se cumplan, para que la sociedad funcione, para coordinar elementos.

¿Pero son necesarias? Las sociedades se autorregulan.
Expectativa social. Mientras haya presión social, se da.

¿Puede cambiarse la personalidad?
Tiempo, terapia.
Tras psicoterapia: menor neuroticismo, mayor extroversión.
Son efectivas entre 4-6 semanas: No siempre.

"Lo que no te mata te fortalece."
No hasta cierta cantidad de eventos vitales negativos, tal que se desarrolle resiliencia (superar la adversidad).
Hay un límite.
Lo que cambia la personalidad son eventos traumáticos.

Lecciones de vida: subjetivas.

Evento traumático: personalidad...

• •

  Neuroticismo: momento decisivo, aumenta el neuroticismo, cambia la personalidad.

Momento decisivo:

• •

  Extroversión: lección de vida, aumenta la responsabilidad, cambia la personalidad.

Identidad personal ("Yo") e identidad social
Un paso (identidad) hacia afuera para entender la relación entre sociedad y personalidad.

"Mi identidad posee multitudes."

Wendell Holmes:
Cuando dos personas se conocen, en realidad hay seis:

• •

  Sujeto para el creador.

• •

  Sujeto para sí mismo.

• •

  Sujeto para todos los demás.

3 x 2 = 6

Nosotros tenemos esquemas cognitivos del resto y también de nosotros mismos.

La psicología no trata de la realidad, sino de la forma en que las personas ven la realidad.

Estereotipos: ideal
Test "Yo soy...": 3 tipos de respuestas:

• •

  Idiocéntricas: algo sobre sí mismos (rasgos, acciones, características).

• •

  Grupocéntricas: como parte de un grupo social (familia, educación, religión).

• •

  Alocéntricas: describen dinámicas sociales e interacciones (capacidades/hábitos).

Kim & Markus analizaron datos y encontraron 2 categorías:
Armonía / conformidad: realidad.
Ser único / divergencia: optimismo.

Esquemas del Yo:
Independiente e interdependiente (según la cultura).

Independiente: el individuo es uno de varios grupos (familia, amigos, conocidos...).
Interdependiente: el grupo es más cercano, el individuo se divide en los distintos grupos.

La forma en que las personas se ven a sí mismas no es universal, depende de la cultura.

2.8 Teoría de la identidad social

Prueba:

• •

  Puros desconocidos reciben 2 láminas (dibujos) para elegir la que más les gusta.

• •

  A todos se les dice que repartan al grupo A y B.

• •

  El resultado es que a los de su mismo grupo les dan más premios.

Cuando los grupos compiten, se privilegia la máxima diferenciación: identidad.
Aun cuando ningún grupo existía, pueden premiar más a su grupo para aumentar la diferencia: favoritismo endogrupal.
Imaginen si los motivos fueran reales... ¿cuánto sería la diferencia?

• •

  La gente naturalmente tiende a adoptar identidades como parte de grupos sociales.

• •

  La identificación social requiere un mínimo de diferenciación y de sentido.

• •

  Se tiende a maximizar las diferencias favoreciendo al endogrupo.

• •

  Se considera intrínsecamente al grupo como extensión del Yo.

• •

  Cada persona tiene muchas identidades sociales, las que sobresalen más o menos en función del contexto.

2.9 Prejuicio, Estereotipo, Discriminación

Individuo, cómo nos vemos ante el resto. Grupos y su influencia
La elaboración es posterior al juicio: opinión prejuiciosa.

Prejuicio

"Antipatía" que se apoya en una generalización imperfecta e inflexible. Puede sentirse o expresarse. Puede estar dirigido al grupo o a un individuo por el hecho de formar parte de ese grupo.

Prejuicio es una actitud negativa hacia un grupo.
A veces, los juicios positivos implican prejuicios negativos.

• •

  Prejuicio: Afecto (negativo).

• •

  Estereotipo: Contenidos, lo cognitivo (asociaciones).

• •

  Discriminación: Conducta (acción).

• •

  Estigmatización: Que sea prejuicio, no necesariamente quiere - decir que no sea real.

• •

  Dimensión ética: Los prejuicios generalmente no son intencionados.

"Hay cosas que uno oculta a los demás, pero también cosas que una teme decirse a sí misma."
Prejuicios:

• •

  Descarados

• •

  Sutil, amniversión... Ánimo en contra

Para la psicología, en el prejuicio no importa.

Medición prejuicio sutil IAT
Test de actitudes implícitas.

• 1.

  Prejuicios (hombre/mujer).

• 2.

  Evaluación (bueno/malo)

• 3.

  Unión y asociar lo anterior.

2.10 Orígenes del prejuicio

Individuo, cómo nos vemos ante el resto. Grupos y su influencia.
La elaboración es posterior al juicio: opinión prejuiciosa.

Prejuicio

"Antipatía" que se apoya en una generalización imperfecta e inflexible. Puede sentirse o expresarse. Puede estar dirigido al grupo o a un individuo por el hecho de formar parte de ese grupo.

Prejuicio es una actitud negativa hacia un grupo.
A veces, los juicios positivos implican prejuicios negativos.

• •

  Prejuicio: Afecto (negativo).

• •

  Estereotipo: Contenidos, lo cognitivo (asociaciones).

• •

  Discriminación: Conducta (acción).

• •

  Estigmatización: Que sea prejuicio, no necesariamente quiere decir que no sea real.

• •

  Dimensión ética: Los prejuicios generalmente no son intencionados.

"Hay cosas que uno oculta a los demás, pero también cosas que una teme decirse a sí misma."
Prejuicios:

• •

  Descarados

• •

  Sutiles, ambivalentes... Ánimo en contra

Para la psicología, en el prejuicio no importa.

Medición prejuicio sutil IAT
Test de actitudes implícitas.

• 1.

  Prejuicios (hombre/mujer).

• 2.

  Evaluación (bueno/malo)

• 3.

  Unión y asociación de lo anterior.

2.11 Influencia Social

Ya vimos personalidad e identidad social. Ahora procesos grupales: prejuicios nos permitió entender la relación intergrupal (fuera de grupos). Ahora toca la afiliación intragrupal.

Influencia social: AUTOAJUSTE para coincidir con un grupo.
Tipos de influencia:

• •

  Influencia informacional: Ajuste cognitivo (creencias/pensamiento).

• •

  Influencia normativa: Ajuste conductual (acción/decisión).

Las situaciones convergen hacia un acuerdo común: Autokinético.

No es que dependa de la presencia de las personas, sino de la confiabilidad en la mayoría.
Y aquel que conserva una opinión, hace que los demás converjan a lo que él dice... hasta cierto punto (qué tan creíble/lógico es).

Fijación de influencia:

• •

  Confederado: Al que la mayoría converge.

• •

  Transmisión generacional: Norma permanece hasta 3 generaciones... Es una percepción.

Por lo tanto, juicio perceptual modificado por influencia social: posibilidades y límites.

Formación de normas: Normas emergen del grupo (transmisión intergeneracional).
Referencia metodológica: Uso de estímulos ambiguos para estudiar la influencia social.

Sherif:
Efecto autokinético: Luz estática que se cree en movimiento.
Influencia informativa: Precisión del mundo, identidad en un grupo.

Factualización - Refuerzo de identidad social -> Moralización - Exposición selectiva -> Socialización - Influencia informacional -> Factualización...

2.12 Conformidad: Influencia Normativa

Autoajuste para coincidir con el grupo.

• •

  Influencia informativa: ajuste cognitivo (creencias, sentidos).

• •

  Influencia normativa: ajuste conductual (acción).

¿Estímulos ambiguos por referencia al entorno social? ¿Estímulos evidentes?

Estudio de percepción de líneas:
Se cede a la influencia social.
Normativa:

• •

  24% nunca cedieron.

• •

  3/4 al menos 1 vez fueron con la corriente aunque estaba equivocada.

• •

  Nivel de estabilización (+ conformidad) entre 4 o 5 personas.

Las respuestas anónimas no se ven tan influenciadas como en grupo.
Unanimidad. 1 de 5 concuerda conmigo, disminuye la conformidad.
Al haber mucha gente, ciertas conductas cambian.

De-individuación
Estar inmerso en grupo y no ser identificable, produce desindividuación.

• •

  Disminuye la influencia social para regular.

• •

  Impulsos y la conformidad (sentido del "yo", poca responsabilidad y vergüenza).

No es contagio social, sino apertura y flexibilidad.
La acción de una persona o minoría inhibe/relaja la motivación de otros.
Seguir a la masa no tiene por qué ser necesariamente malo.

Otras especies también tienen procesos de conformidad.

Los seres humanos tendemos a aprender de conductas mayoritarias.
Aquellos que se conforman con rasgos y comportamientos de la mayoría tienen más posibilidades de supervivencia.

La cultura tiende a reducir diferencias intragrupales y maximizar las intergrupales.
La conformidad es un proceso demasiado complejo, impredecible a gran escala.

2.13 Evolución, cultura y sociedad

• 1.

  Personalidad

• 2.

  Identidad social

• 3.

  Procesos grupales (intragrupal, intergrupal)

• 4.

  Procesos culturales

La forma en que un individuo se desarrolla es producto de una extensión histórica, cultural y biológica de adaptación a las presiones de los entornos.

Test de Henrich:
Cada local tenía sus precios... ¿El mercado se regula solo? Debe haber una influencia.
Por el 50% o nada?
rechazo 20%...

• •

  Occidentales dan 50%

• •

  Orientales dan 20-30% para cada uno

En búsqueda del homo economicus
Caso ejemplar: 50%

Teoría: Co-evolución Genético-Cultural
Las culturas tienen mecanismos de adaptación que son seleccionados a través de las generaciones.

Mecanismos culturales de adaptación
Aprendizaje cultural, adaptación genética

• •

  Más confianza en individuos más prestigiosos/exitosos

• •

  Preferencia a afrontar juegos riesgos, genera adaptación

• •

  Aprendizaje ante dificultad y recomposición de teorías

Acumulación cultural, adaptaciones óptimas

• •

  Tecnología y prácticas

Conectividad cultural

• •

  A más posibilidad de conexión, mejores soluciones a problemas

• •

  Óptimo: creatividad global

Competencia intergrupal
Cuando grupos sociales compiten, tienden a prevalecer los que tienen prácticas que promueven cooperación: más tecnología, más recursos...

5 hipótesis entre Occidente vs. Oriente

• •

  Nutrición: Recursos

• •

  Geografía: Conectividad, privilegios

• •

  Recursos: Importados + diferencia cultural

• •

  Instituciones: Normas que generó socio-culturales

• •

  Desarrollo escritura: Tecnología

2.14 Conclusión

Este segundo curso, como dije en el apartado 1, me parece la evolución esperable y correcta del curso anterior, y aunque hubiese deseado mayor énfasis en lecciones de vida y consejos sobre cómo tomar toda la información presentada de los estudios, modelos, definiciones e interpretaciones que han habido de la influencia social en la personalidad. Fue un curso muy disfrutable y con varias actividades grupales incómodas. Al final, mi parte favorita fue aquella sobre los estereotipos y el notar que dentro de todo, no existen personas raras o con una personalidad equivocada, solo personas diferentes que son juzgadas por su alrededor, basado en la historia, cultura y contexto.