Filosofía de GIAN

EL MÉTODO DE GIAN

Índice

1. Las bases

Estas son 26 aclaraciones, definiciones e interpretaciones básicas sobre la vida según Gian.

  1. Cada ente, existe debido a una combinación de circunstancias y consecuencias.
  2. Cada ente vivo puede tener una finalidad o influencia en su entorno.
  3. Cada ente tiene movimiento, materia y/o energía.
  4. Cada ente está sujeto a la causa-efecto y las variables del espacio-tiempo.
  5. Cada ente vivo es capaz de percibir, adaptarse y reaccionar ante otros entes (sea consciente o inconscientemente).
  6. Todo ser racional tiene un mundo interior (dependiente del exterior y representativo para su propio ser en cierto momento) y un mundo exterior (dependiente de todos los entes que lo conforman y único por cada instante y espacio), estando sujetos a lo dictado en el mundo omnímodo (cultura, “sociedad”, humanidad).
  7. Todo ente vivo actúa (consciente o inconscientemente) a cada instante de tiempo y lugar en el espacio.
  8. Las interacciones de cada ente vivo con el mundo son acciones que deben tener una causa y una consecuencia que pueden ser por voluntad, por necesidad, por dependencia, por conveniencia, etc.
  9. Los obstáculos de la vida (concepto subjetivo) en los entes vivos pueden ser originados por eventos psicológicos, físicos, emocionales, espirituales o accionariales. Y se logran enfrentar con un método correspondiente a su origen (por ejemplo, físico con físico). Sin embargo, los únicos seres que pueden ser conscientes de aquello son los seres humanos.
  10. Todo ser humano es un ente vivo con la particular capacidad de pensar y usar la razón en - por ejemplo - la percepción, interpretación, adaptación y reacción ante otros entes propios y externos de él.
  11. Todo ser racional tiene la capacidad de responder con uso de la razón ante eventos causados o provocados por otros entes propios y/o externos de él.
  12. Todo ser racional tiene una consciencia y forma de vida (forma de pensar, forma de ser, forma de sentir, forma de ver y forma de actuar) única, variable y dependiente de los eventos pasados, la cual puede influenciar en su futuro.
  13. Los obstáculos de la vida en el caso de los seres humanos, tienen el mismo tipo de naturaleza entre su origen y su solución para enfrentarlos.
  14. Todo ser vivo tiene herramientas (medios/instrumentos) dados por su mundo interno y/o el externo para afrontar la vida.
  15. Todo ser racional piensa de forma subjetiva y depende del tiempo-espacio en su forma de vida (cómo vives), filosofía de vida (cómo buscas vivir), principios/valores (cómo te formaste psicológicamente, físicamente, emocionalmente, espiritualmente y accionalmente, el cómo debes vivir).
  16. El bien y mal, son ideas abstractas, provenientes de una imposible de definir pero presente en las posibilidades que ocurren en la realidad, siendo compatible e interactuando con nuestra existencia en el espacio-tiempo y la causa-efecto. Estos deben ser distintos y cada ser humano interpreta y cree en ellos de forma diferente. Esto quiere decir que los conceptos de felicidad, justicia, religión, intereses, política, etc.; son conceptos que todo ser humano interpreta y representa de forma propia y personal, aunque en la escala de lo omnímodo, estas se encuentran definidas por los conceptos de “Felicidad Total”, “Moral Total”, “Justicia Total” y los conocimientos adquiridos durante toda la historia de la humanidad.
  17. Todo ser racional desea vivir en un mundo favorable y mejor para su comprensión y sensación personal (en el que viva feliz, concepto ligado al bien).
  18. Todo es posible para el futuro siempre y cuando no hayan reglas que lo delimiten (naturales o por convención).
  19. En el mundo exterior hay entes vivos que existen igual que los demás.
  20. En el mundo exterior cada ser humano se ve sujeto a derechos, oportunidades, normas y requisitos dependientes de los otros seres humanos que le rodean. Esta definición se proyecta a una escala masiva, incluso más allá de lo que uno es consciente, al hablar del mundo omnímodo.
  21. El significado de la vida es una definición personal de cada ser racional.
  22. Para que un ser humano viva como una buena persona, esta debe necesariamente satisfacer las convenciones del bien en el mundo omnímodo, en todos sus aspectos con ella y con el resto (ej: honesta, justa, flexible, de pensamiento crítico libre, abierta, consecuente, fuerte, etc.).
  23. Para que un ser humano tenga un objetivo y enfrente los obstáculos de la vida de forma consciente y voluntaria, este requiere formar o usar (consciente o inconscientemente) una filosofía de vida, forma de vida y principios (que necesariamente dependerán y variarán en un tiempo, espacio y puntual realidad).
  24. Para que un ser humano cambie a mejor, este debe recurrir a otros entes y seres humanos con el fin de aprender y creer en varias posturas de la realidad en el espacio-tiempo, y así tener una visión más objetiva (justa, honesta y consciente) de la vida. Es importante decir que este proceso requiere que esta persona determine cómo utilizar la postura del otro considerando, comprendiendo y aceptando los principios, filosofía de vida, forma de vida, pasado, presente, futuro probable y deseado, interpretaciones del bien y el mal, comprensiones del mundo interior, exterior y omnímodo (realidad), objetivos (Mi Plan), motivaciones (porque/para), vínculos (relaciones) y deberes de sí mismo.
  25. Ante todo método para enfrentar los obstáculos de la vida, se debe comprender y analizar para determinar si alguna de sus afirmaciones resulta influyente positivamente de alguna forma para uno mismo (“No debes tomar esto y cambiar o eliminar mi postura, ni reemplazar la que tienes. Sino que debes agregarla a tu postura actual o darme una crítica para que pueda mejorar la mía. Pero nunca abandonarla e ignorarla”).
  26. Este método dará una postura y visión particular para enfrentar los obstáculos de la vida, cambiar a mejor y seguir un objetivo de vida. Sin embargo, más allá de si sirve o no; se pide que se lea, comprenda y analice para determinar si alguna de sus afirmaciones resulta verdadera o influyente en cada uno para mejor.